Macina — Katiba Macina / Front de libération du Macina

Définition et étymologie

La Katiba Macina (aussi désignée Front de libération du Macina, FLM) est l’une des composantes fondatrices du JNIM (mars 2017). Son nom fait référence à l’Empire peul du Macina (ou Dîna du Macina), l’État théocratique fondé en 1818 par Sékou Amadou dans le Delta intérieur du Niger — l’un des grands États islamiques de l’Afrique de l’Ouest précoloniale. Cette référence historique est centrale dans la stratégie de recrutement et de légitimation de la Katiba.

Fondateur et commandement

La Katiba Macina est fondée et dirigée par Amadou Koufa, prédicateur peul originaire de la région de Mopti, dans le centre du Mali. Koufa est le numéro deux du JNIM — son alliance avec Iyad Ag Ghali (Touareg) dans la direction du JNIM illustre la dimension multi-ethnique de la coalition jihadiste. Il est donné pour mort à plusieurs reprises par des opérations françaises, sans que ces informations aient jamais été définitivement confirmées.

Zone d’action

La Katiba Macina est particulièrement active dans les régions de Mopti et Ségou (centre du Mali) et s’étend vers le Burkina Faso (nord et Boucle du Mouhoun). C’est le groupe du JNIM le plus présent dans les zones densément peuplées du centre sahélien — ce qui le distingue des composantes d’Ansar Dine, davantage ancrées dans les zones désertiques du nord.

La question peule et le refus du cadre ethnique

La Katiba Macina recrute significativement parmi les communautés peules du centre du Mali. Ce constat a alimenté des analyses qui présentent la Katiba comme l’expression armée d’une « rébellion peule » contre les États et les communautés sédentaires. SIRA rejette ce cadre : des Peuls combattent dans les rangs des FAMa, des dozos (chasseurs traditionnels) et d’autres groupes d’autodéfense ; des non-Peuls rejoignent la Katiba. La sur-ethnicisation de la Katiba Macina est une erreur analytique qui ethnicise politiquement une population et facilite les représailles collectives indiscriminées.